GUNA AGAMA : KETUHANAN SEBAGAI BAHAN : ALAT, MODAL POLITIK MEMANG BINASAKAN UMAT DAN BINASAKAN AGAMA : KETUHANAN ITU SENDIRI.

AGAMA (رب : احد : صمد - الدين) : KETUHANAN meliputi Tauhid (zat) الله memawajibkan I'ttiqad yg benar terhadap hak & kekuasaan mutlak (zat) الله berupa Pokok Ketuhanan-1 @ Tauhid-1 (الدين) saling mewajibkan (الإسلام) Pokok Ketuhanan-2 @Tauhid-2 serta Aqidah : Iman (الإيمان) dari Syariah-Fiqh (العلم).

POLITIK (السياسه) : sebahagian dari perkara Syariah-Fiqh (العلم) Furu'-1 dari semua cabang disipline ilmu bacaan sahaja serta tidak merupakan perkara Aqidah (الايمان) : rukun Iman dan tidak juga perkara I'ttiqad yang diredhoi Allah Islam (الإسلام) & Tauhid (الدين).

Sabda Nabi saw..

ﻭَﻳْﻞٌ ِﻷُﻣَّﺘِﻲْ ﻣِﻦْ ﻋُﻠَﻤَﺎﺀِ ﺍﻟﺴُّﻮْﺀِ ﻳَِﺘَّﺨِﺬُﻭْﻥَ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢَ ﺗِﺠَﺎﺭَﺓً ﻳَﺒِﻴْﻌُﻮْﻧَﻬَﺎ ﻣِﻦْ ﺃُﻣَﺮَﺍﺀِ ﺯَﻣَﺎﻧِﻬِﻢْ ﺭِﺑْﺤﺎً ِﻟﻸَﻧْﻔُﺴِﻬِﻢْ ﻻَ ﺃَﺭْﺑَﺢَ ﺍﻟﻠﻪُ ﺗِﺠَﺎﺭَﺗَﻬُﻢْ..رواية الحاكم.  

"Kebinasaan bagi umatku (datang) dari ulama suk, mereka menjadikan ilmu (Syariah-Fiqh : السيايه شرعيه & Aqidah : الإيمان) sebagai barang dagangan yang mereka jual kepada para penguasa masa mereka untuk mendapatkan keuntungan bagi diri mereka sendiri. Allah tidak akan memberikan keuntungan dalam perniagaan mereka itu".  (HR al-Hakim)

 
يكون في آخر الزمان دجالون كذابون ياءتونكم من الاءحاديث مالم تسمع انتم ولا اباءكم فاءياكم واياهم ولايضلونكم ولا يفتنونكم - رواه مسلم٠
"Berlaku di akhir zaman para penipu para pembohong mendatangkan kepada kamu dari percakapan2 (doktrin2,idea2) yang tidak pernah di dengar oleh kamu dan oleh bapa2 kamu maka ke atas kamu berjaga2 terhadap mereka dengan itu mereka tidak boleh sesatkan kamu dan tidak juga mendatang fitnah (pecah belah dan perang sesama Islam, rosak agama : ketuhanan dan hukum hakam)"..Hadis riwayat Muslim.

 
Zaman demokrasi ini mereka jual agama : ketuhanan kepada awam untuk jadi penguasa itu sendiri, melalui kebebasan demokrasi bukan sahaja mencari untung dari para pembesar negara..malah lebih dari itu.

 
Dalam sejarah ulama2 politik : agama politik.. memang bawa kebinasaan. Peperangan sesama Agama Tauhid (الدين) I'ttiqad yg diredhoi Allah Islam dan lahirkan Agama2 & I'ttiqad baru politik seumpama shiah, wahabi yang sesat. Perang antara puak ini dengan sunni majority dan pemimpin2 mereka merampas nyawa jutaan sejak Shiah memulakan aktivity pemberontakan. pembangkangan politik sejak zaman Ali lagi Wahabi ,juga gerakan politik yg di pakai dengan pakaian agama, timbul kurun ke 18,,juga bawa perang..di algeria, mesir mamali, kedah juga kurban nyawa lebih 200 ribu hasil sengketa dan perang antara parti2 Ugama..Ugama islam politiik..ulama2 politik dan para pengikut dgn kerajaan2 sunni Islam algeria mesir dan Malaysia, walau kurbankan 14 0rang sahaja di Mamali..namun sengkita dan bermusuh tetap kekal..

Kata nabi saw memang benar, mereka ini bawa kebinasaan. Selain dari membunuh jutaan..Ugama (aliran kepercayaan) yg di guna pakai untuk politik ini juga sesat akhirnya..iaitu Shiah dan wahabi. Mengikut hukum sejarah,jika ada lagi ulama2 mengambil jalan yang sama..guna agama sebagai wadah, alat mencapai kuasa politik.. selain sengkita dan bermusuh sesama umat Uslam.. satu lagi agama baru politiik akan muncul ratusan tahun yang mendatang.

 
Cara guna ugama, isu2 hukum hakam bertujuan politik juga adalah erti bid,ah sebenarnya...yang di gunakan puak shiah seawal zaman zaman muawiyah walau bibit2 kebencian politik bemula seawal zaman Umar ra lagi dan kemudian menjumpai cara yang licik iaitu guna agama. isu2 agama bagi pemberontakan hijaz ke atas kausa sunni.

 
Doktrin membenci yang ada dalam semua Ugama2 (aliran kepercayaan) politik kemudiannya menjadi Ugama yang bukan ajaran2 nabi saw sebabkan Ugama (aliran kepercayaan) Shiah ini menjadi sesat dan terkeluar dari Agama Tauhid & I'ttiqad Islam (الإسلام), kerana terlampau banyak di masuki doktrin2 untuk membenci sunni majority yang kuasa politik zaman silam. Wahabi juga guna kaedah kurangkan hukum dan menuduh amalan2 tambahan yang hukumnya sunat sebagai bid,ah, sekali gus menutup tambahan politik ke dalam Ugama (aliran kepercayaan) wahabi itu untuk pemberontakan, melahirkan sectarian dalam Ugama bagi tujuan membenci majority sunni yang memerintah sebelumnya di Saudi 200 tahun yang silam.

 
Doktrin2 keluarkan hukum2 agama untuk membenci puak sunni teramai ini juga akhirnya masuk ke dalam agama wahabi dan sesat.Ini lah bid,ah yang nabi katakan di dalam Hadis bid,ahnya..iaitu setiap cara..tambah agama atau kurangi agama berniat politik adalah bid,ah.Wahabi lebih licik kerana dengan kurangi maka awam berfikir bukan bid,ah malahan tajdid..tetapi tambahan nilai politik itu lah sebenarnya bid,ah..bukan amalan2 sunat sunni yang memang ada dalam jalan,sunnah nabi saw.,,namun tambahan nilai politik,untuk politik yang di lakaukan wahabi dan Shiah memang tak ada dalam jalan,sunnah agama Islam Nabi saw dan semua nabi2.

 
Hadis tentang bid,ah atau sesat..Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :

 أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِى فَسَيَرَى اخْتِلاَفًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِى وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ
 

“Aku wasiatkan kepada kalian untuk bertakwa kepada Allah, tetap mendengar dan ta’at kepada pemimpin walaupun yang memimpin kalian adalah seorang budak dari Habsyah. Karena barang siapa di antara kalian yang hidup sepeninggalku nanti, dia akan melihat perselisihan yang banyak. 
Maka wajib bagi kalian untuk berpegang pada sunnah-ku dan sunnah Khulafa’ur Rasyidin yang mereka itu telah diberi petunjuk. Berpegang teguhlah dengannya dan gigitlah ia dengan gigi geraham kalian. Jauhilah dengan perkara (agama) yang diada-adakan karena setiap perkara (agama) yang diada-adakan adalah bid’ah dan setiap bid’ah adalah kesesatan” . HR. At Tirmidzi no. 2676. : “hadith hasan shahih”. 

///